أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

18

اعراب القرآن الكريم

منزلا من ربهم . وأن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يعلمون . « وَأَمَّا » كأما الأولى . « الَّذِينَ » اسم موصول مبتدأ . « كَفَرُوا » فعل ماض وفاعل . والجملة صلة الموصول . « فَيَقُولُونَ » الفاء رابطة للجواب ، يقولون فعل مضارع وفاعل . والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها . « ما ذا » اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو ما اسم استفهام ، ذا اسم موصول خبر . « أَرادَ » فعل ماض . « اللَّهَ » لفظ الجلالة فاعل . « بِهذا » جار ومجرور متعلقان بأراد . « مَثَلًا » تمييز منصوب بالفتحة . وجملة « أَرادَ اللَّهُ » في محل رفع خبر . وجملة ما ذا أراد اللّه في محل نصب مقول القول . « يُضِلُّ » فعل مضارع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . « بِهِ » متعلقان بيضل . « كَثِيراً » مفعول به منصوب . والجملة استئنافية لا محل لها . « وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً » الواو عاطفة وإعرابها كسابقتها . والجملة معطوفة . « وَما » الواو استئنافية ، ما نافية . « يُضِلُّ » فعل مضارع . « بِهِ » متعلقان بيضل . « إِلَّا » أداة حصر . « الْفاسِقِينَ » مفعول به منصوب بالياء . والجملة استئنافية . « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للفاسقين . « يَنْقُضُونَ » فعل مضارع والواو فاعل . « عَهْدَ » مفعول به . والجملة صلة الموصول . « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه . « مِنْ بَعْدِ » متعلقان بينقضون . « مِيثاقِهِ » مضاف إليه ، والهاء في محل جر بالإضافة . « وَيَقْطَعُونَ » الواو عاطفة ، يقطعون فعل مضارع وفاعل . « ما أَمَرَ » ما اسم موصول في محل نصب مفعول به . أمر فعل ماض . « اللَّهِ » لفظ الجلالة فاعل . « بِهِ » متعلقان بأمر . « أَنْ » حرف مصدري ونصب . « يُوصَلَ » فعل مضارع منصوب مبني للمجهول . ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . وأن وما بعدها في تأويل مصدر بدل من الضمير في به ، وقيل مفعول لأجله والتقدير كراهية أن يوصل . « وَيُفْسِدُونَ » مثل يقطعون . والجملة معطوفة . « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بيفسدون . « أُولئِكَ » اسم إشارة مبتدأ . « هُمُ » ضمير فصل . « الْخاسِرُونَ » خبر المبتدأ . والجملة الاسمية مستأنفة . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 28 إلى 29 ] كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 28 ) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 29 ) « كَيْفَ » اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . « تَكْفُرُونَ » فعل مضارع والواو فاعل . والجملة مستأنفة . « بِاللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بتكفرون . « وَكُنْتُمْ » الواو حالية ، وقد مقدرة قبل الفعل الماضي كنتم وهو فعل ماض ناقص والتاء اسمها ، والميم للجمع « أَمْواتاً » خبرها . والجملة في محل نصب حال . « فَأَحْياكُمْ » الفاء حرف عطف ، أحياكم فعل ماض ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . « ثُمَّ » حرف عطف . « يُمِيتُكُمْ » فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو . « ثُمَّ » حرف عطف . « يُحْيِيكُمْ » فعل مضارع ومفعوله والميم للجمع وفاعله مستتر . « ثُمَّ » حرف عطف . « إِلَيْهِ » متعلقان بالفعل بعده « تُرْجَعُونَ » والجملة معطوفة . « هُوَ » ضمير رفع منفصل في محل رفع